El brutal ataque de los LTTE contra Jaya Sri Maha Bodhi

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Jun 19, 2023

El brutal ataque de los LTTE contra Jaya Sri Maha Bodhi

Los LTTE secuestraron un autobús el 14 de mayo de 1985 y entraron en Anuradhapura. Cuando los cuadros del LTTE entraron en la estación principal de autobuses, abrieron fuego indiscriminadamente con armas automáticas, matando e hiriendo a muchos

Los LTTE secuestraron un autobús el 14 de mayo de 1985 y entraron en Anuradhapura. Cuando los cuadros del LTTE entraron en la estación principal de autobuses, abrieron fuego indiscriminadamente con armas automáticas, matando e hiriendo a muchos civiles que esperaban los autobuses. Los cuadros del LTTE luego se dirigieron al Jaya Sri Maha Bodhi y mataron a tiros a Bhikkus budistas, Bhikkunis budistas y civiles mientras rezaban. Antes de retirarse, la fuerza de ataque del LTTE entró en el Parque Nacional Wilpattu y mató a 18 cingaleses en la reserva forestal. Los cuadros del LTTE masacraron a 146 hombres, mujeres y niños cingaleses en total en Anuradhapura.

Las personas nacidas después de 1970 tienen muy poco o ningún conocimiento sobre la situación que existía en Sri Lanka antes de que terminara la guerra. En ese momento no tienen idea de la vida cotidiana de un ciudadano común y corriente de Sri Lanka. Los padres patrióticos contaron la situación pasada a sus hijos para hacerles darse cuenta de lo afortunados que son de vivir una vida segura en esta preciosa tierra hoy.

La mayoría de los niños de hoy no están interesados ​​en descubrir los días oscuros que tuvo que soportar Sri Lanka. Los detalles de la historia reciente de Sri Lanka no están disponibles en línea. Por tanto, se necesita tiempo, recursos y dinero para descubrirlo. Éste es el principal problema al que se enfrenta la generación más joven. Se deben hacer arreglos para que conozcan la historia reciente de Sri Lanka sin ningún problema.

Ha llegado el momento de incluir la verdadera historia de la Madre Lanka en el libro de historia de nuestros escolares. El aprendizaje de la historia del país hasta el final de la guerra debería ser obligatorio para todos los escolares. Todos los ciudadanos de Sri Lanka deberían conocer la verdadera historia de la Madre Lanka, que tiene evidencia de cada incidente.

No debemos permitir que nuestros hijos se dejen engañar por ciertas fuerzas que intentan malinterpretar la historia de la Madre Lanka. El país no puede avanzar con éxito sin que la gente conozca la historia imparcial de su país. Las personas, especialmente las generaciones más jóvenes, toman decisiones equivocadas cuando no conocen la verdadera historia de su Patria.

Jaya Sri Maha Bodhi

El Jaya Sri Maha Bodhi está ubicado en el Mahamewna Uyana (Parque) en el distrito de Anuradhapura. Es la rama sur del histórico Jaya Sri Maha Bodhi en Buda Gaya en la India bajo la cual Buda alcanzó la Iluminación. Fue plantado en el año 288 a. C. y es el árbol vivo más antiguo del mundo plantado por humanos con una fecha de plantación conocida.

Las otras higueras que rodean el árbol sagrado lo protegen de tormentas y de animales como monos, murciélagos etc.

En abril de 2014, el gobierno prohibió toda construcción dentro de un radio de 500 metros (1600 pies) del árbol. Sólo se permitirán construcciones que obviamente no dañen al árbol.

Los budistas en Sri Lanka tienen la práctica de visitar y rendir homenaje al árbol Bodhi más sagrado. Es una costumbre anual que los peregrinos de pueblos lejanos visiten la ciudad de Anuradhapura y rindan homenaje a Sri Maha Bodhi. El encargado de este sitio ofrece diversas ofertas a diario.

Los budistas en general tienen una fuerte creencia de que las ofrendas hechas al Jaya Sri Maha Bodhi han producido cambios significativos y positivos en sus vidas. También ha sido costumbre que muchos budistas hagan un voto especial ante el Jaya Sri Maha Bodhi por el parto seguro de sus bebés sin malformaciones y por muchas otras curas. También ha sido una larga tradición entre los agricultores de Anuradhapura ofrecer al árbol Sri Maha Bodhi el arroz preparado con su primera cosecha de arroz.

Creen firmemente que tales ofertas conducen a una producción de arroz sostenida con menos sufrimiento por la sequía y los ataques de plagas, incluido el daño de los elefantes.

En el siglo III a. C., fue traído a Sri Lanka por Sanghamitta Theri, hija del emperador Asoka y fundadora de una orden de Bhikkunis budistas en Sri Lanka. En 288 a. C., el rey Devanampiya Tissa lo plantó en una terraza alta a unos 6,5 m (21,3 pies) del suelo en Mahamewna Uyana y rodeada de rejas.

Varios reyes antiguos han contribuido al desarrollo de este sitio religioso. El rey Vasabha (65 - 107 d. C.) colocó cuatro estatuas de Buda en los cuatro lados del árbol sagrado. El rey Voharika Tissa (214 - 236 d.C.) añadió estatuas metálicas. El rey Mahanaga (569 - 571 d. C.) construyó un canal de agua alrededor del árbol sagrado y el rey Sena 11 (846 - 866 d. C.) lo renovó.

El muro actual fue construido por Illupandeniye Aththadassi Thera durante el reinado del rey Keerthi Sri Rajasinghe (r. 1747-1782), para protegerlo de los elefantes salvajes que podrían haber dañado el árbol. La altura de la pared es de 3,0 m (10 pies); y 5 pies (1,5 m) de espesor; su longitud de norte a sur es de 388 pies (118,3 m) y de este a oeste de 274 pies (83,5 m).

La primera valla dorada alrededor del Árbol Sagrado fue construida por algunos seguidores budistas en Kandy bajo la dirección del Ven. Yatirawana Narada Thera en 1969. La valla de hierro debajo de la valla dorada de arriba fue creada por la gente de Gonagala bajo la dirección del Ven. Yagirala Pannananda Thera.

En la casa de imágenes se pueden ver dos estatuas de Buda; una estatua de piedra está en el lado derecho del muro de piedra. La piedra cobra es una creación muy rara que muestra la figura de una cobra en relieve. En este sitio religioso se encuentran varias cabezas monolíticas con incisiones simples.

Se han encontrado ruinas de un antiguo edificio llamado Mayura Pirivena (Monasterio de Mayura) al suroeste de Jaya Sri Maha Bodhi, y cerca se pueden ver las ruinas de una estupa llamada Dakkina Tupa (Monasterio del Sur).

Según las crónicas antiguas de Sri Lanka, en algún momento del pasado se habían construido algunos muros y terrazas rodeando el árbol sagrado. Mahavamsa afirma que el rey Gotabhaya (249-262 d. C.) construyó un muro de escombros. Deepavamsa informa que el rey Keerthi Sri Meghavarna (302 - 330 d. C.) construyó una terraza cubierta de rocas y un muro de celosía.

Durante la excavación para reconstruir el muro actual, se encontraron el muro de escombros con sus cimientos creados por el rey Gotabhaya y la terraza cubierta de rocas junto con un muro de celosía construido por el rey Kirthi Sri Meghavarna. Estos se conservaron en su lugar y se abrieron al público en enero de 2010.

El ataque del LTTE a Sri Dalada Maligawa

El 25 de enero de 1998 (hace 24 años), los LTTE hicieron explotar un enorme camión bomba dentro de las instalaciones del Templo del Diente, que iba a ser el centro de las celebraciones del Día de la Independencia.

Tres Tigres Negros suicidas del LTTE condujeron un camión cargado de explosivos a lo largo de Raja Veediya, disparando contra los soldados que vigilaban los controles de carreteras alrededor del lugar, se estrellaron contra la entrada y detonaron la bomba alrededor de las 6:10 am, hora local.

Se escucharon dos explosiones. El camión contenía entre 300 y 400 kg de explosivos potentes. En el incidente murieron dieciséis personas, incluidos los tres atacantes y un niño de dos años. Más de 25 personas, entre ellas cuatro mujeres, un monje y un policía, resultaron heridas. PW Withanage, profesor de Geología, también murió debido al shock tras escuchar el incidente. El potente ataque dejó dañados la mayoría de los edificios en un radio de 5 kilómetros y rompió los cristales.

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